事倍功半 事半功倍

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"事半功倍"和"事倍功半"两者都有哪些区别?

"事半功倍"是指做事情花费的时间和精力少,但是收获却很大,可以获得事半功倍的效果;而"事倍功半"则是指做事情需要花费很多时间和精力,但是收获却很少,甚至不如预期,因此是事倍功半的效果。 二、侧重点不同 "事半功倍"侧重于强调做事情的高效性,即用最少的时间和精力取得最大的效果;而"事倍功半"则侧重于强调做事情的正确性,即需要花费足够的时间和精力来保证做事情的质量和效果。 三、用法不同 通常情况下,"事半功倍"被用来鼓励人们寻找做事情的捷径,鼓励人们运用智慧和技能来达到事半功倍的效果;而"事倍功半"则通常被用来警示人们不要轻易地追求速成,而是应该付出足够的时间和精力来做好每件事情。 总的来说,"事半功倍"和"事倍功半"都是形容做事情的效果,但是它们的内涵和用法有所不同。

走廊走道設計5重點,讓居家廊道美型又實用

2023年06月08日 分享 走廊走道設計5重點,讓居家廊道美型又實用 走廊走道是家中的重要區域,它不僅連接不同房間,還扮演著將整個室內空間串聯起來的關鍵角色。 而走廊過道空間,是多數人在居家設計中可能會忽略的部份,但其實只要利用簡單的掛畫,或是照明的設計,就能賦予這留白的過渡區一個不一樣的視覺效果! 一個巧妙設計的走廊走道不僅可以提升居家美學,還能實現實用性和功能性。 在不改變空間結構情況下,跟著我們一起來欣賞以下案例,讓您從中汲取好點子,為家中的走廊,創造令你佇足的機能和美感! 走廊走道設計的5種方式 走廊照明設計 走廊照明是營造舒適氛圍的關鍵。 您可以選擇在走道上安裝燈具,如吊燈或壁燈,以提供柔和的照明效果。

水果(含水分和糖分較多的植物果實)

水果 (含水分和糖分較多的植物果實) 水果,是指多汁且主要味覺為甜味和酸味,可食用的植物果實。 水果不但含有豐富的 維生素 營養,而且能夠促進消化。 中文名 水果 外文名 Fruit 營養成分 維生素 、 膳食纖維 等 主要味覺 甜味和酸味 作 用 促進消化 目錄 1 分類 薔薇科 芸香科 葫蘆科 芭蕉科 鼠李科 葡萄科 茶藨子科 杜鵑花科 漆樹科 獼猴桃科 鳳梨科 楊梅科 柿科

太乙神數

太乙神數,又稱 太乙數 ,是中國 古代 占卜 術的一種,為三式之首,古代高層次 預測學 。 中文名 太乙神數 分 類 術數 地 區 中國 屬 性 中國古代占卜術 目錄 1 基本介紹 2 方位 3 陰遁陽遁 4 五元六紀 5 九宮 6 積年 7 天目求法 8 客目求法 9 計神 10 十二宮間辰 11 主客算 12 主客大將 13 八門 14 八門值使 15 陰陽數 16 淘金歌 17 太乙雜説 18 太乙360局 19 海外典籍 日本 韓國 20 中國 基本介紹 太乙神數 太乙又稱 太乙數 ,太乙是術數的一種,為三式之首,("三式"即中國古代術數中三大秘術太乙、奇門、 六壬 同稱"三式"),是古代高層次 預測學 ,為模擬大道運行的工具,相傳太乙式產生於 黃帝戰蚩尤 時。

【女性版】指輪をつける指ごとの意味。欲しい運気を得られる指はどこ?|「マイナビウーマン

左手の中指「良い人間関係を構築する」 【女性版】薬指(アニバーサリーリング)の意味 右手の薬指 左手の薬指 【女性版】小指(ピンキーリング)の意味 右手の小指 左手の小指 女性の幸運を呼び込む指輪のつけ方 恋人がいる場合

日语中为什么要用"月火水木金土日"来表示星期?

笑,何止日语用月日金木水火土,全世界都用月日金木水火土啊(注:指天上的星星,不是阴阳五行),中国古代也有这么用,只不过你没有善于发现的眼睛哈. 因为归根结底"星期"就是用天上的星星计日,不同的语言中,不同的星星有不同的守护神,表述星期 ...

衣櫃對牀尾的風水化解

破解方法:衣櫃是放在牀左,儘量挪動一下衣櫃位置,不要讓牀尾着衣櫃。 延伸閱讀… 衣櫃對牀尾的風水化解,牀尾對衣櫃風水怎樣. 衣櫃放在牀尾吉利嗎- 如何化解衣櫃對牀尾. 牀尾着房門卧室內外人造成心理負擔。

不知道要畫什麼?試試無壓力的速寫練習

享受畫畫的速寫練習. 當你不知道要畫什麼時,有個很簡單的方法:. 準備 一張紙 和 一支原子筆 ,接著在其中一個角落畫上正方形,在正方形中畫你現在看到的 任何東西 ,可以是房間裡的一個角落、桌上的鉛筆盒、水瓶、背包等,任何東西。. 當你完成一格後 ...

玄學(魏晉哲學思想)

玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。

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